空劫專論
空劫專論(一)宮星化的基本概念
大家在入門階段,對紫微斗數必須要有一個基本認知,這是一個由「宮位」、「星曜」和「四化」所共同組成的命理系統,其中「宮位」、「星曜」和「四化」同時也是各自獨立運作的「模組」。也就是說,宮星化三者各自其實可以分開,在論命時再放在一塊解釋。
首先,「宮位」、「星曜」和「四化」這三者在斗數系統中各自指向斗數系統不同的面相。「宮位」代表的是「時空環境」這個要素。「星曜」代表的是「命主生命軌跡中存在的事物或現象」這個要素。「四化」代表的是「事物或現象在時空環境中的動態變化軌跡」。
其中,「宮位」兩個字其實可以再拆解成「宮職」和「位置」兩個不同子模組,這兩個東西請大家再分開看。
「位置」也就是「宮垣(地支位)」,這是每個人都相同且固定不動的資訊,每個人命盤上十二宮從子排到亥的順序位置(宮垣)都是一模一樣的,然後根據每個人的出生年份,給予地支位不同的天干。「位置」本身就提供了下列資訊:(1)宮位本身的特質,比如四馬地、四墓地、四敗地;(2)宮位地支產生的五行環境;(3)宮位本身代表的方位,比如子午卯酉分別代表北、南、東、西;(4)宮位也可以對應人體的器官。比如戌宮可以代表女性的子宮;(5)宮位也對應於「時間」,比如大限、流年。
空劫專論(二)位置與宮職的細論探討
區分宮位中的位置與宮職是理解大耕體系的空劫星重要關鍵(當然還有非大耕體系的空劫星觀念,下一集會一起比較)。
首先,如同前面說的,宮垣是命盤上固定不動的地理位置,宮垣之間的互動關係可以套用八字地支合會沖理論。宮位上任意位置定為1開始數1、5、9,必定是地支三合關係(宮職中的命財官三合也可與此對應),另外暗合宮的概念也是地支六合。再看到地支位上位置距離最遠的兩個宮位,也是八字上的相沖關係。宮垣之間的互動還可以透過其上附著的天干來進行。所以宮垣本身就是一個獨立的系統。
宮職本身也是一個獨立的系統,不完全依附標記那個宮職的地支位。更具體來說,決定「命」這個宮職的,不會只有「命宮」那個格子,同時還要看官祿、財帛和遷移,有時還得看疾厄的影響。
宮職這個三方四正共構的邏輯具體反映在「命宮空宮」這個概念,大家應該都聽過命宮空宮借對宮,意思就是當「命」這個宮職的主要決定者「命宮」沒有影響力時,通常就是由遷移宮進來當了(命遷互為陰陽本對的關係)。
如果大家有命宮空宮等於人就空空的概念(還真的有命理師這樣講,或是認為命宮空宮的人沒有主見),可能就是沒有宮職和地支位分開的觀念。
宮職體系中還有一個數字概念系統。
命宮(1),兄弟宮(2),夫妻宮(3),子女宮(4),財帛宮(5),疾厄宮,遷移宮(7),交友宮(8),官祿宮(9),田宅宮(10),福德宮(11),父母宮(12)。這些數字本身就有各自的含義先不細論。
但在北派中,這些宮職引入河圖洛書中,產生了新的宮職對應關係。
根據河圖以下各組編號的宮職互相影響:16、27、38、49、510。
根據洛書以下各組編號的宮職互相影響:91、37、24、68。
空劫專論(三)地空與地劫的基本屬性及星性介紹
如果要了解空劫的人,這篇非常的重要,如果有看不懂的可以回去看前兩集。
首先,地劫五行屬陽火,地空屬陰火。到這邊還是各派都有共識的部分,再往下講就有很大的分歧了。
首先,空劫其實有人把它們看成流動的天羅地網宮位而不是星曜,我是不持此見解。
再者,空劫兩者身上有兩個需要分開看的東西,一個是其星性,一個是其功能性。大耕體系主要強調的是空劫的功能性,命帶空劫的人會有僧道傾向或多創意愛空想是其功能性造成的。但我認為空劫星本身還是有其星性在。
什麼是空劫的功能性,在大耕體系中,空劫是去空宮位環境,讓裡頭星曜不能發揮作用,記得是空宮垣(地支位)不是空宮職,兩者區別前面提過。但在非大耕體系當中,大多主張空劫的功能是「空星曜力量」。「空宮垣」或「空星曜」,其顯現結果很像,但其內涵截然不同,那到底哪個是對的,下篇續談。
至於地空星性則是喜歡空想不做實事,地劫星性則是喜歡冒險、衝動多變、易半途而廢,這些特質也會反映在宮位當中,只是空劫畢竟是乙級星,其星性顯現沒這麼強烈,使得空劫的「功能性」影響命盤程度大過其「星性」影響程度。
另外,排盤規則上,地空地劫都是從亥宮起往兩邊跑,空劫「從亥宮跑」這件事是否隱藏了什麼線索,我還在研究。
關於「空星曜」功能說,大家可以參考下列參考書目。
沈澄宇(2021)。紫雲論斗數星曜賦性第五冊。誠益國際有限公司。
空劫專論(四)空劫在空間性的影響
本篇來接著講空劫在空間性的影響(有空間影響當然就有獨立的時間影響,下篇接著談)。
在大耕體系中,當空劫同落到命宮所在宮垣時,它將會使命宮裡的星曜的特質無法展現出來。類似於現在的人電腦突然壞掉,他只能用手寫交一萬字以上報告,那麼不論他的文思多敏捷,他寫出來報告的品質跟數量一定會受到影響,因為星曜喪失了給它發揮的環境和設備,也就是說星曜的特質無法彰顯出來。但考慮到遷移宮的三方四正的影響時,仍然要把命宮中的非空劫星曜納入考慮。
這邊如果以我的觀點,空劫本身自有其星性,還是要考慮,比如空劫在命或遷,這個人可能會有點kiang。
在非大耕體系中,則認為空劫是直接吸融星曜的特質,以上面比喻來說,那就不是電腦壞掉,而是他得到腕隧道症候群,右手痛到無法打字只能靠左手一指神功慢慢打,那他出來的報告品質也不會好。
那到底是空宮論還是空星論比較正確?目前我是比較傾向空宮論,原因是北派是不用空劫星的,而其他十八飛星不管怎麼排都存在,如果空劫是空星曜,那北派在論的時候不就要把某個星曜從盤面上抹掉嗎?這邏輯上對不起來。另外空劫的影響既然帶有時間性在,這跟宮位也比較有關。
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